1 lutego 2019 (piątek), 11:55:55

Porównanie przypowieści o minach i talentach (Łk19, Mt25)

Tabelka, w której harmonizuję te przypowieści i analizuję różnicę.

Łk 19:11-28 ubg Mt 25:14-30 ubg Analiza
(11) A gdy oni tego słuchali, opowiedział im dodatkowo przypowieść, dlatego że był blisko Jerozolimy, a oni myśleli, że wnet ma się objawić królestwo Boże. (12) Mówił więc: (14) Królestwo niebieskie bowiem podobne jest do

Kontekst

  • Łk: przypowieść pojawia się, gdy zmierzają do Jerozolimy i Jezus nauczał o Królestwie;
  • Mt: przypowieść zapisana razem z zebranymi naukami o Królestwie, w ostatnich dniach nauczania Jezusa.

Pewien człowiek szlachetnego rodu udał się do dalekiego kraju, aby objąć królestwo, a potem wrócić.

 człowieka, który odjeżdżając, 

Kim jest Pan

  • Łk:
    1. człowiek szlachetnego rodu,
    2. udawał się do dalekiego kraju,
    3. udawał się tam po godność królewską,
    4. aby wrócić jako król.
  • Mt:
    • wiemy tylko, że gdzieś odjeżdża, więc przypowieść skupia się na słuchach a nie na Panu.

(13) A przywoławszy dziesięciu swoich sług,

 zwołał swoje sługi

O sługach

  • Łk: 10 sług
  • Mt: nie wiemy ilu

dał im dziesięć grzywien i powiedział do nich: Obracajcie nimi, aż wrócę.

 i powierzył im swoje dobra. (15) Jednemu dał pięć talentów, drugiemu dwa, a trzeciemu jeden, każdemu według jego zdolności, i zaraz odjechał.

Zadanie dla sług

  • Łk: obracać 10 grzywnymi (bt, bw: minami); mieli handlować (.15)
  • Mt: zarządzać powierzonymi dobrami

(14) Lecz jego poddani nienawidzili go i wysłali za nim poselstwo ze słowami: Nie chcemy, aby ten człowiek królował nad nami.

  

Informacja o poddanych - tylko Łk

  • poddani (ale to chyba nie słudzy) nienawidzili Pana;
  • wysłali poselstwo do Rzymu (albo Brukseli), że nie chcą aby on królował.
  (16) A ten, który otrzymał pięć talentów, poszedł, obracał nimi i zyskał drugie pięć talentów. (17) Tak samo i ten, który otrzymał dwa, zyskał drugie dwa. (18) Ten zaś, który otrzymał jeden, poszedł, wykopał dół w ziemi i ukrył pieniądze swego pana.

Narracja o sługach (tylko Mt)

  • 5 -> obracał -> 5+5
  • 2 -> obracał -> 2+2
  • 1 -> zakopał -> 1
(15) A gdy wrócił po objęciu królestwa, rozkazał przywołać do siebie te sługi, którym dał pieniądze, aby się dowiedzieć, co każdy zyskał, handlując. (19) A po dłuższym czasie przybył pan tych sług i zaczął się z nimi rozliczać.

Powrót

  • Łk: po objęciu królestwa;
  • Mt: po dłuższym czasie.
(16) Wtedy przyszedł pierwszy i powiedział: Panie, twoja grzywna zyskała dziesięć grzywien. (17) I powiedział do niego: Dobrze, sługo dobry, ponieważ byłeś wierny w małym, sprawuj władzę nad dziesięcioma miastami. (20) Wówczas przyszedł ten, który otrzymał pięć talentów, przyniósł drugie pięć talentów i powiedział: Panie, powierzyłeś mi pięć talentów, oto drugie pięć talentów zyskałem. (21) I powiedział mu jego pan: Dobrze, sługo dobry i wierny! W niewielu rzeczach byłeś wierny, nad wieloma cię ustanowię. Wejdź do radości swego pana.

Rozliczenie pierwszego

  • Łk:
    • 1 -> 10
    • sprawuj władzę nad 10 miastami
  • Mt:
    • 5 -> 5+5
    • ustanowienie na wieloma rzeczami
    • wejście do radości Pana.
(18) Przyszedł też drugi i powiedział: Panie, twoja grzywna zyskała pięć grzywien. (19) Również temu powiedział: I ty władaj pięcioma miastami. (22) Przyszedł i ten, który otrzymał dwa talenty i powiedział: Panie, powierzyłeś mi dwa talenty, oto drugie dwa talenty zyskałem. (23) Powiedział mu jego pan: Dobrze, sługo dobry i wierny! Ponieważ byłeś wierny w niewielu rzeczach, nad wieloma cię ustanowię. Wejdź do radości swego pana.

Rozliczenie drugiego

  • Łk:
    • 1 -> 5
    • sprawuj władzę nad 5 miastami
  • Mt:
    • 2 -> 2+2
    • ustanowienie na wieloma rzeczami
    • wejście do radości Pana.
(20) A inny przyszedł i powiedział: Panie, oto twoja grzywna, którą miałem schowaną w chustce. (24) Przyszedł i ten, który otrzymał jeden talent i powiedział: 

Postawa trzeciego sługi
(21) Bałem się bowiem ciebie, bo jesteś człowiekiem surowym: bierzesz, czego nie położyłeś, i żniesz, czego nie posiałeś. Panie, wiedziałem, że jesteś człowiekiem surowym: żniesz, gdzie nie posiałeś i zbierasz, gdzie nie rozsypałeś.

Opinia sług o Panu:

Łk:

  • człowiek surowy,
  • bierze, czego nie położył,
  • żnie, czego nie posiał.

Mt:

  • człowiek surowy,
  • żnie, gdzie nie posiał,
  • zbiera, gdzie nie rozsypał.
  (25) Bojąc się więc, poszedłem i ukryłem twój talent w ziemi. Oto masz, co twoje. Usprawiedliwianie się sługi (tylko Mt)
(22) Wtedy mu odpowiedział: Na podstawie twoich słów osądzę cię, zły sługo. Wiedziałeś, że jestem człowiekiem surowym, który bierze, czego nie położył, i żnie, czego nie posiał. (23) Dlaczego więc nie dałeś moich pieniędzy do banku, abym po powrocie odebrał je z zyskiem?  (26) A jego pan mu odpowiedział: Sługo zły i leniwy! Wiedziałeś, że żnę, gdzie nie posiałem i zbieram, gdzie nie rozsypałem. (27) Powinieneś więc był dać moje pieniądze bankierom, a ja po powrocie odebrałbym to, co moje, z zyskiem. Sąd Pana nad sługą i opinia o bankach

 (24) Do tych zaś, którzy stali obok, powiedział: Odbierzcie mu grzywnę i dajcie temu, który ma dziesięć grzywien. (25) Odpowiedzieli mu: Panie, ma już dziesięć grzywien.

  (28) Dlatego odbierzcie mu ten talent i dajcie temu, który ma dziesięć talentów.

Wykonanie wyroku na trzecim

W obu przypadkach: 1 -> 1 -> 0

(26) Zaprawdę powiadam wam, że każdemu, kto ma, będzie dodane, a temu, kto nie ma, zostanie zabrane nawet to, co ma. 

 (29) Każdemu bowiem, kto ma, będzie dane i będzie miał w obfitości. Temu zaś, kto nie ma, zostanie zabrane nawet to, co ma. Zasada o wspieraniu aktywnych i odbieraniu pasywnym
  (30) A nieużytecznego sługę wrzućcie w ciemności zewnętrzne. Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów.

Nauka o nieużytecznych sługach (Mt)

  • Nieużytecznego sługę wrzuca się w ciemności zewnętrzne.
  • W tym ciemnościach będzie płacz i zgrzytanie zębów.

(27) Lecz tych moich nieprzyjaciół, którzy nie chcieli, abym nad nimi panował, przyprowadźcie tu i zabijcie na moich oczach.

  

Nauka o nieprzyjaciołach (Łk)

Mają być zabici na oczach Pana.

(28) A powiedziawszy to, ruszył przodem, zmierzając do Jerozolimy. 

  (31) Gdy Syn Człowieczy przyjdzie w swojej chwale i wszyscy święci aniołowie z nim, wtedy ... Kontekst, co dalej w narracji

Wnioski:

  • Nauka o nieprzyjaciołach króla podana w kontekście nauki o sługach (Łk : 19:11-28)
    • Wersety:
      • Pewien człowiek chciał wyjechać do dalekiego kraju aby uzyskać tam godność króla. Przywołał sługi, powierzył im majątek aby nim obracali i wyjechał. (14) Lecz jego poddani nienawidzili go i wysłali za nim poselstwo ze słowami: Nie chcemy, aby ten człowiek królował nad nami. Po powrocie rozliczył się ze sługami nagradzając lub nie, (27) Lecz tych moich nieprzyjaciół, którzy nie chcieli, abym nad nimi panował, przyprowadźcie tu i zabijcie na moich oczach.
    • Wnioski: Bóg swoje sługi nagradza lub nie, zaś nieprzyjaciół zabija.
  • bbbb22

 

Kategorie: biblia, biblia / studium

Słowa kluczowe: miny, talenty, przypowieść o minach, przypowieść o talentach, mt25, Łk19

Pliki

Komentarze: (0)

Skomentuj notkę

Disclaimers :-) bo w stopce coś wyglądającego mądrze można napisać. Wszystkie powyższe notatki są moim © wymysłem i jako takie związane są ze mną. Ale są też materiały obce, które tu przechowuję lub cytuje ze względu na ich dobrą jakość, na inspiracje, bądź ilustracje prezentowanego lub omawianego tematu. Jeżeli coś narusza czyjeś prawa - proszę o sygnał abym mógł czym prędzej naprawić błąd i naruszeń zaniechać.