Apokalipsa, rozdział 14 - studium tekstu

Wizja Baranka na górze Syjon

 Co słychać?

• głos potężnego gromu
• głos harfiarzy grających na harfach
• śpiewają nową pieśń

Nowa pieśń:

• nikt nie mógł się jej nauczyć
• tylko te 144 tys wykupionych z ziemi

A gdzie się to dzieje?

• przed tronem
• przed czterema stworzeniami
• przed starcami

 Co wiemy o tych 144 tysiącach

• czy oni są tymi harfiarzami?
• śpiewają jakby nową pieść, której nikt inny nie móg się nauczyć
• zostali wykupieni z ziemi
• nie skalali się z kobietami - są dziewiczy (παρθενοι)
• podążają za Barankiem, gdziekolwiek by poszedł - wniosek: oni żyją, i chyba im dobrze
• zostali oni wykupieni z ludzi
• zostali wykupieni jako pierwocina Bogu i Barankowi
• moralnie są dobry skoro nie znaleziono podstępu w ich ustach;
• są bez skazy przed tronem

Trzej aniołowie przekazują ważne informacje

Inny anioł? Wychodzi na to, że w tej scenie jest pierwszym aniołem, skoro trzeci w .9 jest trzecim

Anioł ma dobrą nowinę aby ją głosił mieszkającym na ziemi wszystkim ludziom.

Ta dobra nowina jest raczej (#1) zachętą do oddania chwały Bogu-Stworzycielowi.

Drugi anioł przekazuje (#2) informację, że upadł Babilon.

Powtarza się informacja, która była przy nierządnicy w Ap15 - Babilon winem szału swojego nierządu napoił ludzi.

(9) I szedł za nim trzeci anioł, mówiąc potężnym głosem:

Jeśli ktoś odda pokłon dzikiemu zwierzęciu i jego obrazowi, i jeśli weźmie znamię na swoje czoło lub na swoją rękę, (10) To i on napije się wina Bożego wzburzenia, które jest zmieszane i nierozcieńczone w kielichu Jego gniewu, i będzie męczony w ogniu i siarce przed świętymi aniołami i przed Barankiem.

(11) A dym ich męki unosi się na wieki wieków, i nie mają odpoczynku we dnie i w nocy, ci, którzy oddają pokłon dzikiemu zwierzęciu i jego obrazowi, i jeśli ktoś przyjmuje znamię jego imienia.

Trzeci anioł mówi (#3) ostrzeżenie:

kto będzie blisko ze zwierzęciem (bestią) lub jego obrazem (prorokiem) ma przechlapane.

Przyjęcie znamienia nawiązuje do Ap 13:17 i tego 666

w Łk, przypowieść o talentach jest. że przez Jezusem zabijają jego wrogów.

 Dwie ważne rzeczy wyróżniają wytrwałość świętych:

• strzegący przykazań Boga
• i strzegący wiary Jezusa

Pocieszający komentarz z nieba.

Umarli w Chrystusie - por. Ap 20:6, 1Tes 4:13n

#1 - Żniwo Jezusa 

(14) I zobaczyłem, a oto biały obłok; a na obłoku siedział ktoś podobny do Syna Człowieczego, mający na swojej głowie złoty wieniec, a w swojej ręce ostry sierp.

Ktoś podobny do Syna Człowieczego 

-> jest notka o Jezusie na Obłoku

(15) I inny anioł wyszedł ze świątyni, wołając potężnym głosem do tego, który siedział na obłoku:

Poślij twój sierp i żnij, gdyż nadeszła twoja godzina, by żąć, ponieważ dojrzało żniwo ziemi.

(16) I rzucił ten, który siedział na obłoku, swój sierp na ziemię, i zżętą została ziemia.

Jezus zżyna ziemię - zbiera swoje żniwo z ziemi.

Pytanie do interpretacji: czy to się da zsynchronizować z pochwyceniem kościoła, które dzieje się razem ze zmartwychwstaniem zmarłych w Chrystusie.

Obserwacje:

• Jezus sieci na białym obłoku.
• Jezus ma złoty wieniec na głowie, ma też ostry sierp
• Jezus działa na sygnał anioła, który wyszedł ze świątyni
• Sygnał: nadeszła godzina Jezusa, aby żąć ponieważ dojrzało żniwo.
• Jezus zżął i zżęta została ziemia (η γη - he ge).

Podobieństwo do pochwycenia:

• Jezus na obłokach 1Tes 4:13n.
• Jezus działa na sygnał anioła, który wyszedł ze świątyni
• Tylko Ojciec wie, kiedy (Mk 13:32)
• 1Tes 4:15 - Jezus działa na rozkaz Boga, przy głosie archanioła.
• Zebranie żniwa Jezusa jest przed zebraniem winorośli, która trafi do tłoczni Bożego gniewu.

#2 - Żniwo Gniewu Boga 

Inny anioł jest wykonawcą drugiego zbioru.

(18) I jeszcze inny anioł wyszedł od ołtarza, miał on władzę nad ogniem i zawołał, krzycząc potężnym głosem do tego, który miał ostry sierp, mówiąc:

I jeszcze kolejny anioł posłaniec, tak jak poprzedni posłaniec przyszedł do Jezusa przychodzi.

Anioł ma władzę nad ogniem - nad wodą już nie musi, bo Pan Bóg nie zaleje już ziemi - tak obiecał Noemu i dlatego jest tęcza.

Poślij swój ostry sierp i zbierz kiście winorośli ziemi, gdyż jej winne grona już dojrzały.

Żniwo do tłoczni Bożego gniewu.

Te owoce były karmione przez ziemię, ziemia jako żywicielka.

(19) I rzucił anioł swój sierp na ziemię, i zerwał grona winorośli ziemi, i wrzucił je do wielkiej tłoczni Bożego gniewu. (20) I deptano tłocznię poza miastem, i wyszła krew z tłoczni sięgająca aż do końskich wędzideł na tysiąc sześćset stadiów.